.org 彭辉祖，四十一岁，关中同州合阳人。
据说是那个丧四十九妻，失五十四子的彭祖的后人。
父亲好赌，曾经将彭辉祖售卖与人为童仆六次，每一次彭辉祖都能寻回家中，哀告父亲莫要将他再卖出去……结果，他的赌鬼父亲把他足足卖了六次，并且以此为荣，经常夸奖彭辉祖是一个聪明孩子，可以自己跑回来。
之所以只卖了六次，是因为在卖第七次的时候，运气不好，遇到了第二次的买家，人家就把彭辉祖阿耶的双腿给打断了，哀嚎了两天之后，就活活痛死掉了。
而后，彭辉祖就成了第二次买他的那户人家的童仆，专门伺候家里的老人，后来因为勤勉，长的又好，力气还大，获得了主人的喜爱，主人在闲暇之余，还教授彭辉祖读书识字。
老主人还在过世之前，放了彭辉祖的良人身份不说，还在县学那里弥补了彭辉祖的学籍，送他去县学就读，从而抹去了他奴仆的身份。
二十年后，彭辉祖一举中第。
他一直都认为身为人，就要恪守本分以及上下尊卑，这是社会的基本秩序，奴仆就要有奴仆的自觉，农夫就要有农夫的自觉，只有四民各安其本，秩序才会稳定。
就像眼前的这些逃奴一般，他们不想着如何伺候好主人，获得主人亲睐以后，走正规的渠道获得自由，再如他一般获得自己想要的高位。
不守规矩的就是贱民，是真正的贱民，因为他们连起码的遵守秩序的本分都做不到，只想着逃离，利用眼前这位大唐公主的权势获得自由。
这样做是不行的，坏规矩的事情他们不能做。
在他看来背主逃亡就是对秩序的最大破坏，尤其是这群人里面还有不少因奸情而逃亡的，且数量还不少，这些人比杀人越货的强盗还要来的可恶。
所以，他准备把这些逃亡到雷泽县的逃奴，给送回去，或者就地斩杀，而这非常的符合大唐的律法精神。
在把这些逃奴送回去，或者处死之前，彭辉祖准备先给他们一些教训。
温柔背着手站在衙门口，瞅着彭辉祖处理那些逃奴，尤其是看到彭辉祖下令将一个因奸情逃亡的丫鬟的手指用夹棍夹断，将丫鬟的情夫的双腿打断之后，他就觉得这个彭辉祖该死了。
“去把县衙烧了。”
温柔头都不回的吩咐了一声，片刻功夫，县衙后面的宅子就冒起了烟火。
彭辉祖听闻后堂着火，就停止了继续审案子，命人将那一对已经昏死过去的逃奴捆绑在县衙门口，他们就急匆匆地去救火了。
既然是温柔下令点的火，自然就没有那么容易被扑灭，不等彭辉祖他们将后宅的火扑灭，前边的衙门有着火了。
捉迷藏一样的救火，自然是救不成的，等到天黑时分，彭辉祖只能放弃救火，眼睁睁地看着雷泽县衙被大火烧成了一片白地。
有县衙，才有县官，没有县衙，就没有县官，这个逻辑在大唐时期是成立的，而温柔当了这么多年的县令，自然知晓其中三味。
一般情况下，县衙是由公堂，中堂，后堂组成，公堂用来审判案子，中堂用来处理公务，后堂则用来安置县令一家人。
雷泽县是小县，衙役房，监牢也跟县衙是连成一体的，所以，温柔一把火烧了县衙，就等于烧毁了雷泽县的管理基础。
温柔需要时间绕过县令尽快把李思留下的烂摊子处理完毕，一旦这些逃奴进入乡里，获得了正式的身份，基本上，就相当于一条鱼进了大海。
在大唐，即便是县令想要做成一件事，也需要通过一个个的里长来完成，皇权从不下乡！
皇权不下乡，与其说这是一种现象，不如说是一种无奈之下的妥协，因为朝廷没有那么多的钱粮