在失去了妻子、儿女、军队、地盘、部众、财富之后，经历了苦难起伏的罗斯丹终于悟道了，他终于想明白什么是四大皆空，什么是色即是空、空即是所以在带着少数部众逃到碎叶城后，他就在碎叶城中的一座小小的佛寺中悟得了大道随后，这位曾经大蒙古副汗向、孔圣公，还有追随他的几千部下宣布，他这次真的要放弃俗世之中的一切，再一次剃度出家，去当一位得道高了既然是得道高，丹当然不能总在碎叶呆着，那里是宗重地，到处都是宗的堂口和书院，压根就没什么佛教气而且那个孔圣公和他手下那帮腰带上插着斧头，手里面着棍棒的生看着也不像是君子动口不动手的“善”而跟着丹一起出家的蒙古和尚也都是护法金刚型的两拨人要是在碎叶府城里打起来，那可就伤了和气了所以丹就决定要效法当年去西天取经的唐和尚唐三藏，也要去印度求取真经不过他没有带上猴子、猪头和沙和尚，只骑了一匹大白马，领着一千八百浪荡(都是原来的准武士)开始了他的西天取经之路当然了，他的肉吃了也不能长生不老，而且他的二师弟是雪域王桑吉嘉，三师弟是蒙古圣主康麻子，前妻是大明天子的美国夫人阿努，一个儿子是大明顺义王，一个女儿还是大明叶儿女王兼大明法王朱银的正…这背景，就是妖魔鬼怪看见他也得绕道走啊！ωωw.cascoo.net
而且他还有一千八百身披链甲，腰挎戒刀不指南荡跟着…一看就的有道高，谁都服气啊！
所以这位大和尚就用了几年时间在印度、阿追寻早就消散在历史长河中的佛教真理而且他能不能听懂他的语和蒙古语，每到一处圣地，老道理很有一点得到高的派头这个丹先是在阿富汗的巴米扬山谷中的全不懂语和蒙古语的阿富汗大胡子去听他这个实的听，听完一人一个银比回家去，要不然…
在巴米扬受到鼓舞之后丹大和尚又去地方讲道一一尼泊的马拉王朝信的是印度教，面的康汗，否则两边一起打过来，湿婆神都救丹当成了圣哄着玩……
在尼泊“玩过”以后，丹又带着他的铁骑浪荡去了佛成道的提在一棵提树下讲道提在尼泊东南面，算是印度斯坦帝国的地盘不过印度斯坦帝国的统治非常松散，只有孟加拉一带在帝国的直之下，其他地方都是十王公或是近平干君王的总督在统治这些王公和总督当然不愿意得罪康麻子…所以也就由着丹扮圣，还派了一群黑漆漆的首罗去听讲不过这些王公和总督是不会给首罗钱的，他们只会让手下和首罗们说那个又大又白的光头是蒙古来的婆罗门！这是外国婆罗门来印度友好访问了，他们身为首罗一定要好好招待，这是功德无量的好事在佛出生之地讲过道后，丹又去了恒河边上的瓦拉那西，在佛生前常去的鹿野讲道在这之后，丹又游历了佛常住的舍卫城和王舍城，在园精舍和竹林精舍的遗址旁讲道说法后来又去了佛的拘尸那罗…最后还去了那烂寺的遗址统治那些地方的印度土王公和总督，也都得到了康麻子的招呼，让他们好好陪着丹玩耍不得不说，康麻子对一心想要成佛的丹还是重情重义的，而且他总觉得丹“成佛”是一件大好事儿！
当康麻子的使者找到他的时候，这位大和尚正在德干高原上的普王国做客，同时还领着一
。千三百铁骑和尚向那里的天方教土君主化缘一一不是为他自己，而是为了重修那烂寺化缘！
看看，这是多大的功德啊！可把那个普苏丹西达阿沙阿给感动了,果断捐赠了三百万银比给丹去修那烂寺在得到了康汗的召唤之后，已经变成了“圣”的丹也不敢耽搁，连忙马不停蹄地往南京平天府赶，终于和悄眯眯赶来的雪域王桑吉嘉前后脚进了大蒙古的南京紫禁城堡“二师兄，听说你在印度各地说法布道，又为我佛争取到了无数信众，大有复兴佛法的势头，真是有莫大功德还听说，现在尼泊和比哈一带有不少信众已经称你为圣了