具形式，却马虎不得。为了这些礼节，林升源甚至在家里盖了家庙，好似大户人家。
在宋代及以前的朝代，婚姻六礼是以家庙为中心，目的是告祖。脱离了这个中心，谈六礼没有意义。王宵猎家里一样建有家庙，只是以前简单，到了洛阳之后家庙建得似模似样而已。
家庙改成祠堂是宋朝以后的事，到了后世作用更是变了。《礼记.王制》记载，天子五庙，诸侯三庙，士一庙，庶人祭于寝。在宋朝，文武官员是可以立庙的，一般的老百姓就祭于居住的地方。
大量礼节都是在家庙前才有用，这与后世不同，是后的人不明白的。
王宵猎就理解不了。家庙里面只有父亲的牌位是他熟悉的，其他的人太陌生了。
就像个提线木偶一样，别人让做什么就做什么，忙得晕头转向。一直到了黄昏时分，才遵从吩咐，王宵猎起身到林升源家。拿着一只雁做礼物，觉得怪怪的。
到了林升源家，林升源早等在门外。
王宵猎上前见了礼，拿着大雁进了进了门。
拿大雁来是祭祀用的。依礼而行，祭奠过了，王宵猎喘了一口气。
说实话，王宵猎并不理解这些繁文缛节有什么用，只是别人让做就做了。一切做完，累得头晕眼花。
出了门之后，上了准备好的牛车。王宵猎坐在车上，无趣地看着一切。
过了不久，林夕凤冠霞帔，满头的首饰，也不知道有什么含义。特意雇了两个使女，左右搀扶着，从屋里走了出来。林升源上前牵了手，王宵猎赶紧从车上下来，一揖到地。
这一揖，林升源把女儿交给王宵猎，从此身份就变了。王宵猎和林夕成了一家人，这成了王宵猎的外家。
王宵猎轻轻捏了一下林夕的手，细腻嫩滑，好似小儿一般，会心一笑。林夕有盖头盖住，也不知道她是什么样的表情。只是王宵猎觉得，手僵硬很多。
上了车，与林升源道别。看他的眼里满是不舍，还有期盼，突然有一种说不出的感觉。