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第716章 兴衰(1 / 2)

四大猴族各有特点,赤尻马猴一族最为高大,猛健多力。灵明石猴一族脑子灵活,智能很高。六耳猕猴一族模仿能力强。通臂猿猴一族手臂非常灵活,能够制作许多器用。

四大猴族本是毛族的一个族类,帝俊优礼四位猴王,将他们的族人从阴界除名,不入十类之种。

太元圣母经过一番细密的观察,觉得通臂猴一族堪当大任,通臂猴虽说不在毛族之种,但形体上还无甚差异。太元圣母为了让他们和毛族撇清关系,吻合倮族当兴的预言,将通臂老猿王一家唤到跟前,用黄泥在身体上涂抹了一番,泥巴干掉之后将毛发也沾掉了,最后在通臂王的部族中扬起黄尘,使得这一族人都去除了毛发,获得了新生。

从此天地间就多了一个新的种族——人。这就是故老相传女娲造人的故事,由于这一族是用黄土改造成的,通臂王就改号为黄帝。

同时则有东皇太一下凡,转世成为伏羲,传到神农氏,号为炎帝,又叫龙之传人。

近世道术家明白人类和猿猴有一层亲缘关系,但为什么猿猴不能都演化成人呢?原因就在这里。

首先是通臂猿一族有手臂灵动,善于劳作的特点。其次是通臂王起兵诛暴,立有大功,女娲娘娘赐他新生。

值得一提的是,女娲造人和太一转世只是中夏黄炎二族的来龙,西周大封侯国,除了姜太公是炎帝之后,其他燕、晋、秦、楚都是黄帝之后。秦汉以后,书同文、行同伦,书则汉字,伦则周孔,教化所及成为一个庞大的国族。之后的五胡除了羯是异族外,鲜卑、匈奴、氐、羌也都是黄帝的后裔。鲜卑世居东北,匈奴世居朔北,氐在西北,羌在西南,称谓虽有改易,位置大体不变。

只是由于声教和语言文字的差异,风俗习惯不甚相同,从体貌特征来看,五族也可谓是同本同源。

方今仙界有四大部洲,除了黄炎子孙之外还有别的人种,有的可能是四灵的后裔,是以体毛比较密长。生活在边缘地带的百姓不但风俗习惯会受别族影响,产生文化上的变异,血脉混杂也势所难免。

相传蚩尤是祖龙九皇子螭吻的后人,神农氏传到第八世国运衰微,蚩尤看准机会杀入帝京,控制了炎帝,图谋重建龙族帝业。

轩辕黄帝起兵勤王,得到九天玄女的帮助,涿鹿大战击溃蚩尤。九天玄女是祖龙的老对手,她和帝俊都害怕故事重演,决不允许龙族有再度兴起的机会。辅助人族也在情理之中。

轩辕黄帝大败蚩尤之后,把他的儿子少昊分封到伏羲故地。黄帝家族圣王辈出,三皇五帝中的五帝都出自黄帝家族。

黄帝、少昊、颛顼、帝喾传承数百年,到了帝挚的时候,妖族再度兴盛,出现了声名赫赫的六大妖神,龙族派遣十二孽龙,纵洪水为害。这时候帝俊态度大变,转而支持起龙、妖两族来。

起初四灵攻伐,众神偏袒一方,还能保持一个微妙的平衡。到了龙族崛起屠城灭国,不但混一四灵,连神族也身受其害,亿万仙家死于非命。

祖龙帝国崩溃之后,五龙子相继而兴,建立庞大的中央帝国。起初龙帝还畏惧天威,其中也有不少奸雄窃国,欺天害民,神族也毫无办法。

太元圣母费大法力创造这么一个人族,就是为了制约龙族、妖族,不让一方独大,肆意妄为。蚩尤想消灭人族,神庭固然是不允许,人族要扫灭龙、妖两族,神庭同样不答应。

尧帝命大禹治水,免不了和龙族大起冲突,结果瑶姬大发神威,连杀十二孽龙。帝俊大为震怒,派遣十大金乌抓拿瑶姬,瑶姬力战十大金乌,精元耗尽,化作灵芝瑶草。

这个时候,大羿也斩杀六大妖神,帝俊命十大金乌抓他问罪。哪知大

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