“糟了，刚才应该留两个活口，逼他们交出解药。”
风飘尘修为虽强，对解毒却不甚在行。风飘絮娥眉紧蹙，牙关紧咬，整个手掌一片青肿，显然伤得不轻。
“我看那猪面人也被银针所伤，他都没有及时服用解药，说不定此毒根本就没有解药，就算抓到活口也没用。”
明钦在底舱见过中了毒针的振旅堂弟子，几乎都是命中要害，一击毙命，幸好风飘絮有些功力，用手掌拂了一下，不然若是打在头脸或脖颈上更加要命。
“那该怎么办，得快点找雷车来，把我姐送回鸿蒙宫救治。”
风飘尘四面张望，寻找雷车的所在。这次来辰石岛四象院的掌院都乘坐了雷车，参合子返回鸿蒙宫调兵支援，参赞子和云将子夫妇都去向不明，附近只有鸿霞真人的雷车。
鸿霞真看到风飘尘脱了险，也展动身法寻了过来，“飘尘，你没事吧。”
风飘尘忙道：“我姐被毒针打伤了。麻烦师姑把雷车叫过来，送她到鸿蒙宫找师尊医治。”
“莫急。我这里有一颗返魂丹，先给她服下吧。”
鸿霞真人眼见风飘絮眼眸紧闭，人事不知，踌蹰着从怀中取出一个白瓷小瓶，倒出一颗松仁大的赤色药丸，捏开风飘絮的牙关，塞了进去。
风飘尘眸光一亮，这返魂丹堪称是造化门的无上至宝，价值连城。比起太上老君的大还丹也不遑多让。
十洲三岛向来有神仙渊薮的称号，不但传下了神族一脉，奇珍异宝也蔚为大观。
祖洲有不死草，瀛洲有玉醴泉，流洲有昆吾石，凤麟洲有续弦胶，元洲有五芝玄涧，都是炼制法宝仙药、神兵利器的绝好材料。正所谓，‘巧妇难为无米之炊’，三十六洞天，七十二福地之所以成为仙家妙境，就是因为这些地方具有丰富的修行资源。
三界广大，水土质性多有不同，‘一方水土养一方人’，不光人有体貌风俗的差异，草木鸟兽的差异也十分常见，‘橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳’，是以很多地方都有特产，弥足珍贵。
神鸟山上生长着一种大树，和枫木相似，花叶的香气能飘飞数百里，扣击树干，音声如牛吼一般，震人心魄。得名返魂树，采伐枝干炼制成药丸，有起死回生的妙用，叫作人鸟精，又名惊精香、却死香。
相传汉武帝的时候西国使者将这种神香带到长安。武帝不识得仙家制作，封在府库。后来长安发生瘟疫，死伤过半，取出此香点燃香飘数百里，救活了满城百姓。
这却死香真可说是十洲三岛第一仙药，东方朔著《十洲记》，用了很大篇幅专门介绍这种神香，可见此物的珍贵神异。
但是遗憾的是数千年来仙家对奇花异草过度搜求，神鸟山上已经很难找到返魂树了。天地灵根往往需要很长的孕育期，斧斤以时入山林，则材木不可胜用，自从修行法门大开，修行者如同过江之鲫，良莠不齐，鱼龙混杂。
这里面几乎没有无欲无求的，佛说，‘我相，人相，众生相，寿者相’，这是四种难以破除的执着。其中寿者长生就是最大的欲求，世上有一些人，好名不好利，好权不好色，只是用心更为深险罢了。名、权是比利、色更高层次的欲求，有名自然有利，有权不愁没色。如果没有寿命，什么名、利、权、色全都没有意义。
为什么世间帝王都喜欢求仙访道，追求长生不老，像秦始皇、汉武帝、唐太宗、明嘉靖之类，长生本来就是最高层次的欲求，寻求长生的修行者可能是清净无求的人吗？
有道是，‘欲令智昏’，修行者嗜欲炙盛，德行自然好不到哪里去，而且世人都有一种好逸恶劳的本性，是以仙道法门最先大为