万雷山重岩叠嶂，地势险峻，潜伏了不少妖禽猛兽。照理说应该畏避难行才是。
不过仙界有大别于凡间的地方，凡间土地广袤，官府往往治力不足，到了乡间僻野就需要礼制自行约束，组织乡勇自卫。因此险山恶水之间易于强盗盘踞，官府也难以纠治。
相较起来，仙家的能力强胜百倍，昊天玉帝统御三界，远近服膺，内无变乱，这劫盗的勾当是难以通行了。不过若说仙界再没有劫盗的势力又不合于事实。古说‘小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝’。拿来形容劫盗亦在再恰当没有的。
推说起来从来有百害无一利的势力要算流*氓，而流*氓之所以难治，皆因他是于社会无孔无入的，做官就是贪官污吏，行商就是奸狡之徒，为民又是盗匪恶霸，而这些流*氓势力又极容易臭味相投，打成一片，所以有官商勾结、官匪勾连，归根到底无非这一股流*氓气质作祟。
据说如今仙界堪称是遍地黄金，因那主持天庭的截教门徒都是些湿生卵化之流，文化极低，所以流*氓自尔大行其道，大发横财，以往只晓得打家劫舍的流*氓强盗也衣冠楚楚的高谈国计民生，做起生意来。当然骨子里还是无大变化的，甭管他嘴上唱什么调子，总还是本行的习气，‘要想从此过，留下买路财。’
也许是万雷山鬼怪太盛的缘故，幸而没有被仙家圈占起来，大建牌坊。从前一些文人墨客常喜欢发思古之幽情，这和神仙思凡下界的道理是很相近的，随着人类的器物文明日趋精进，种种繁密的律法和人工像一张密不透风的大网，让一些人感觉到作茧自缚的痛苦。
老子在数千年前就察觉到这种苦痛，从而发出‘圣人不死，大盗不止，法令滋彰，盗贼多有’的感触，可是器物文明在和自然胶葛数千年之后终于又突飞猛进，为了便于世界竞争的需要，除了迎头赶上似乎已经别无选择。
事实上器物文明除了一些便利以外，并不能给予人类更多的安适之感，孔子曾经说，‘不患寡而患不均，不患贫而患不安’，竟不知何时才能得一根本解决。
…………
万雷山地处偏僻，除了一些凶禽猛兽很少人类踪迹。对于明钦和谭凝紫这样的道行之士来说，反而觉得一路坦夷。他们在山中修道多年，不免觉得凶禽猛兽易与，人心谲诈难防。
行了半个时辰路程，眼见便出了山口，前方现出一片崭削的山壁，高可数十丈，树荫蔽天，山径狭窄，瞧起来甚是险恶。
谭凝紫松了口气，和颜悦色的道：“过了这一带就是‘天孙峡’了，咱们抓紧赶路，最迟晚上也该到了。”
明钦轻哦一声，想到不久就能见到荆眉妩，顿时心情大好。
一声隆隆响声传来，几驾仙车从山道间缓缓驶了过来，这仙车造作精巧，履险如夷，仿佛古人乘坐的轿子，所以又叫作仙轿，沿着山径七拐八折看似迂远，却也来得甚快。
两人不约而同缓下脚步，站到道旁宽阔的所在，打算让过仙轿再行赶路。就见前面的仙轿堪堪拐进狭道，山顶陡然响起一阵轰隆大震，几块磨盘大的巨石毫无征兆的滚落下来，仙轿躲闪不及，轿头立时被砸塌半边，横在道中。后面的几驾仙轿不防有此，慌忙中纷纷停定，挤作一团。
仙轿中的人反应也是极快，后面的仙轿一停，立时冲出几个身手利落的大汉，将中间的仙轿团团护定。
仙轿中坐了一个形貌高大的道士，生得方脸大耳，面皮红润，戴着金灿灿的道冠、紫袍宽绰甚有威仪，腼着肚腩靠在软椅上微微有些发福。
变起仓猝，道士猛吃一惊，直起身子问：“怎么回事，支县尉，这都什么年月了，难道你地皇县的治下还有劫盗不成？”