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第一百一十章 造化初成(1 / 3)

南宫玉树似乎天生就是为了炼丹而生,当指尖凝聚着五种五行之力,接触到药材的时候,心如明镜,脑海里立刻浮现出了这种药材的五行属性。这种从未发现的神奇本领令南宫玉树窃喜癫狂,则令尉迟洪瞠目结舌!

道理其实很简单,药材中蕴含的五行属性和开启五行五窍的南宫玉树对应的五行别类有着某种微弱的共鸣。

在寻常人身上,这种共鸣几乎可以无视。

而在对于可以被动瞬发五行御护的五行体质来讲,这种共鸣很清晰,以至于立刻就可以判断出药材的属性。

南宫玉树的脑海中浮现出了五种丹印的变化,分别是金木水火土五行丹印。此刻,南宫玉树也突然有了一种宿命论的感觉,好像他所做的一切准备工作都是为了等待这一刻,而他所有的经历也正好全部都是冥冥中安排好的。

没有明显的推力,一切就这样无声无息,自然地发生了。

南宫玉树迅速就将四十八种药材的属性分门别类地甄别放在一边,在五种属性材料中,随机挑选出一组水属性药材扔进了仲翁皇鼎,之后结出金行丹印将炼制好的水属性材料融化成药汁和药粉……金生水,仲翁皇鼎能将药材的药效无损耗保留下来,这让南宫玉树多少有些吃惊,毕竟,药材在炼化成丹药初加工材料时,或多或少地都会损失药力,或许,这也正是仲翁皇鼎备受尊崇的原因之一吧!

依照相同的方法,南宫玉树分别结出木行丹印、水行丹印、火行丹印、土行丹印,将其他五种药材完美炼化成药汁和药粉,手法虽然简单,内中蕴含着神秘的五行关系。

尉迟洪半天功夫中发出的惊叹,足以抵得过他生活过的十五年!在他眼里南宫玉树就是天才,绝无仅有的天才!他又哪里知道,若没有他的出现和启示,南宫玉树只是一柄尚未开刃的宝刀,南宫玉树的爆发皆因尉迟洪是诱因存在!

世事如此,无心插柳柳成荫……

五行丹诀将五份五行药汁和药粉分别隔离,南宫玉树觉得眼前一幕似曾相识,接下来就是将兽晶扔进鼎炉,之后……爆炉……重复的事情又做了一遍,练出了一品淬体造化丹,纳兰策试药,爆体惨死……

南宫玉树突然被眼前这一幕预知的情形吓得一怔,手里的一品兽晶掉落在了地上。南宫犹豫地将兽晶拾起来,紧接着投入仲翁皇鼎中,同时撤去了五行丹诀,五种药汁和药粉混合在了一起,紧紧围绕在兽晶周围,缓缓给身在中央的兽晶镀上了一层五彩流光,一层又一层,鼎炉内的温度不停升高。

兽晶开始融化,在五行流光组成的容器中,兽晶化成一滴泪珠的形状,时而像波浪,时而像水雾;五种形态轮流出现,南宫玉树心里一动,难道说这些孕育了天地灵气的兽晶,其实是纯粹的空白属性,并没有五行属性和特性。正因为它纯净干净的特质,才能成为融合五种不同属性的媒介。

也就是说,真正的灵气并没有五行属性,所谓属性其实是使用者赋予的特殊功能,而五行即是无,无则蕴藏五行!难道说,五行御护的本质便是无,它强大的御护其实是自己的意念赋予它强大的防御功能罢了!

事实上,五行五窍合力的终极力量形态是阴阳,顺行相生生阳,逆行相克生阴;上为阳,下为阴。阳乃世间至强之力,阴乃世间至弱之力。二者之间却有着生克关系,阴阳平衡的中心便是无,虚无空白,其实‘无’又何尝不是世界‘有’的本质呢?

南宫玉树通过对五行合力的体验和感悟,得出了一个令自己无法信服的结论。

药材的不同会使药性发生变化,而成丹的前提条件是以五行平衡,如此一来,丹道其实是平衡之道。在采撷自然的天材地宝炼化而出的灵丹妙药

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